|
Наша Церква заснована українцями що
живуть в Японії, проте двері її відчинено для людей будь-яких
національностей. Кожен відвідувач із щирими намірами, незалежно
від віросповідання чи національності, — бажаний гість. Ми разом
проводимо служби за давніми християнськими традиціями, разом вчимося
застосовувати мудрість християнського учення в повсякденному житті.
Кожен має нагоду знайти тут друзів.
Служба ведеться переважно українською мовою, частково — англійською чи
японською. Наш священик о. Павло Королюк володіє англійською та
японською мовами.
Розклад богослужіння
Ми надзвичайно вдячні віруючим
англіканської Церкви Святого Альбана
та єпископу Токійському о. Уеда за надану можливість проводити
богослужіння в Церкві Святого Альбана. Дай їм, Боже, довгих літ!
2010
Sunday, 7 February
1:00 p.m - Divine Liturgy in Ukrainian
at St.
Alban's
Monday, 15 February - Great Fast begins
Sunday, 21 February
1:00 p.m - Divine Liturgy in English
at St.
Alban's
Sunday, 7 March
1:00 p.m - Divine Liturgy in Ukrainian
at St.
Alban's
Sunday, 21 March
1:00 p.m - Divine Liturgy in English
at St.
Alban's
Sunday, 28 March - Palm Sunday
1:00 p.m - Divine Liturgy
at St.
Alban's
Sunday, 4 April - Holy Pascha (Easter)
Для тебе
Отець Павло завжди прагне причастити чи навіть
просто по дружньому вислухати кожного хто бажає того. Якщо ви, чи хтось
кого ви знаєте преребуває в Японії і має у тому потребу, звертайтеся до
міссії щоб домовитись про зустріч.
Для моряків можливо влаштування візиту на
ваше судно та проведення служби на ньому.
Жінки що прибувають до Японії
опиняються перед унікальними складнощами, але насправді ви залишились
одні, Бог ніколи не забувае вас, так як і ми! В нашій міссії є
інші жінки, які хотіли би зустрітися з вами.
Контактна інформація
To our brethren in
the Ukrainian Greek Catholic Church:
Інтерв'ю з
Патріархом Любомиром (Гузаром), Главою та Отцем Українська
Греко-Католицька Церква ( УГКЦ) :
– Які на вашу думку передумови того,
щоб досягти євхаристійного сопричастя між вірними, які приналежні до
Православної та Католицької Церков? Чи необхідним для цього є спільне
богослов'я подружжя, filioque, чистилище тощо?
– Ні. Наша позиція дуже практична.
Ми вважаємо, що у нас нема з православними різниці у вірі. Такі питання
як чистилище, Непорочне зачаття, чи filioque є питаннями богослов'я, а
не віри. Є різні богословські трактування, але вони лише доповнюючі. В
будь-якому випадку, вони не представляють іншої віри. Що стосується
сопричастя, то наша позиція ось яка: якщо католик
перебуває у місці, де нема католицької церкви, він вільно може йти у
православну церкву і отримати там Таїнства.
І навпаки, якщо православний не може знайти православного священика, ми
йому не відмовляємо у таїнствах, особливо що стосується Св. Сповіді і
Св. Причастя....
Розмовляв професор Українського католицького
університету Антуан Аржаковський,
(Львів, 26 січня 2004 року)
|